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穿行千年之身的青金石

青金石的足迹在人类文明中穿行了几千年,一直是神圣能量的代表。它有如宇宙般深邃的蓝色与星辰般的点点金星伴随着人类文明的始终。

青金石的足迹在人类文明中穿行了几千年,一直是神圣能量的代表。它有如宇宙般深邃的蓝色与星辰般的点点金星伴随着人类文明的始终。早在公元前4500年,青金石便出现在古埃及图坦卡蒙的面具上,与象征至高权威的黄金一起共铸神明之眼。公元前4000年,青金石传入中国,成为历代皇帝所尊崇的“天石”。公元前3500年,作为古代亚述、巴比伦王国神授之权的印章及饰品,青金石的传奇身份架起了东西方交流的桥梁。公元前6世纪,青金石被佛教尊为佛家七宝之一,被涂抹在唐卡、壁画上以表现天空的神秘色彩。到了近代,它特殊的美也为越来越多的设计大师所欣赏,创作出精彩的珠宝作品。

对于历史悠久的华夏民族,青金石的确是名副其实的舶来品,但这却丝毫未影响它成为世代中国帝王敬畏天威的礼天至宝。成篇于战国的《尚书·禹贡》中记载,4000年前的夏代,位于西方的雍州向王朝进贡璆琳,所谓“璆琳”就是青金石的波斯语音译。自那时起,青金石被尊为“天石”,以崇高的低调姿态存在于交替更迭的王朝中。直至最后,青金石依然是天子祭天所佩朝珠的典制用材。因此,故宫博物院的那串朝珠经年躺在安静的展柜里,散发着祭天大典时沐浴的威严气息。

我国近代考古地质学奠基人章鸿钊先生1921年在《石雅》云:“青金石色相如天,或复金屑散乱,光辉灿烂,若众星丽于天也”。清朝按典制规定,顶戴青金石官翎的官员,高至四品大员;天子祭天须佩戴青金石朝珠,并着青色衮服,戴熏貂皮冠。大清《种厚积清会典图考》有云:“皇帝朝珠杂饰,唯天坛用青金;地坛用琥珀,日坛用珊瑚,月坛用绿松石;皇帝朝带,其饰天坛用青金;地坛用黄玉,日坛用珊瑚,月坛用白玉”。

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